Bosnian Salafi sheikh Bilal Bosnić
The Vatican will be Islamic
(video time: 1:15-1:25, croatian)
Bosnian Salafi sheikh Bilal Bosnić - The Vatican will be Islamic (1:15-1:25 croatian)

Bosnian Muslim calls for jihad
against Rome Abu Omar Khadab
(video time 8:25-8:35, croatian)
Bosnian Muslim calls for jihad against Rome (video time 8:25-8:35) Abu Omar Khadab

Podle jejích web-stránek by se řeklo že se jedna o fungujícím kláštere:
www.erzabtei.de

Zayron - Ty si jak ten pater z Indie.
@zina, rehek a spol. Ne, trochu jste vedle vážená Zino, já sem jako ten páter který urychlené opouští každé takové místo na kterém zaregistruje zvýšení výskyt nevhodně se chovajících osob a ono kvůli tomu postrádá svojí úroveň pro křesťanskou výměnu názorů což pravě činím teď končící s psaním na tomhle obskurním tématu. Vidím že tady máte o legrací postaráno, tak se veselé bavte nadále pomlouváním, bláceným a nactiutrhačstvím katolických knězů, biskupu, papežů mrtvých a živých, teologů, profesorů, spisovatelů, kardinalů a prelátů, to zvládnete hravě i samy beze mně jako doposud co jste to dokázali. Mějte se všichni pěkné vespolek!

Přeháníte, Zayrone. Upokojte své emoce.
@rehek
Já že to přeháním, a ne vy který lepíte tady neargumentovaně podle svého libovolného výběru apostatské etikety napravo a nalevo komu dříve stihnete a kde vás to dřív napadne. Prvně mons. Halíkovi, potom vám se to zdálo málo a tak i serverům internetovým ale ještě pořád je to málo a tak pro jistotu i celým nakladatelstvím i sem tam ještě nepřímo jezuitskému novicmistrovi protože mu se kniha objevila na apostatském serveru a vydalo je apostatské nakladatelství. Nebo jak že to bylo? Víte vůbec co znamenají ty pojmy apostáze a hereza?

Poslední, co jsem tu čekal, tak argumentaci odkazem na apostatický server vira.cz coby důvěryhodný zdroj. Protože jestli se někdo na Boha dívá jako na krávu, tak rozhodně a spolehlivě tam.
@rehek
z knihy Porozumět Božímu volání , vydal(o): Karmelitánské nakladatelství
Celé "Karmelitánské nakladatelství" je pro vás také apostatické? To je jen úryvek, jedna přepsaná kapitola z ty knihy, tam figuruje jako ukázka.
www.vira.cz/…/Porozumet-Bozim…

Pán Milojkov který je pravoslavným teologem mně na to téma okomentovaní výroků monsa. Halíka o Vzkříšení odpověděl že se k tomu bude věnovat více když bude mít čas a zatím nevidí nic pochbného v tom výroků mons.Tomáše Halíka protože je také zajedno s jím že víru ve Vzkříšení Ježíšovo nelze řešit tímto vulgárně materialistickým a mechanicistickým přístupům a způsobami vyjádřením takto triviálně a banalně: mrtvola vstala a zas se hýbe. Že opravdu nestačí v sobě jak mons. Halík říka, jen zamlčet materialistický namítly nebo překřičet pozitivisticky předsudky protože Vzkříšení Páně je mimotělesná a nadpřirozená událost která je nad každou pochopitelnou zkušenost a převyšuje realitu tohoto světa. Můžeme je pochopit jen v symbolech, příbězích a parabolách, přirovnáních z Evangelia a Zjevení, ikonách a liturgii Sváté nebo Mší Sváté která je sama po sobě jednou velkou ikonou, jedním předobrazem a symbolem toho co nás čeká v Eschatonů a čemu jako křestané věříme.

Pán Milojkov: Vzkříšení mrtvých a život budoucího věků je něco úplně jiného než současná zkušenost života. Jak apoštol praví, ono co oko ne uvidělo, co ucho neuslyšelo a do srdce člověčího nevstoupilo. Je to událost příchodů stvoření ke svém Cílů, do ustrojení všeho v Kristu, do obožení. Obrázek Vzkříšení máme v Kristovým příběhům z Evangelia a ve knize Zjevení. Samozřejmě že je to hovor symbolu a obrázků. Protože realita o které je řeč je mimo zkušenost. Teď je máme jen v ikoně (značí také v předobrazu) - to je Liturgie Sváta.

Gospodin Milojkov: Vaskrsenje mrtvih i život budućeg veka je nešto sasvim drugo u odnosu na sadašnje iskustvo života. Kako apostol kaže, ono što oko ne vide, uho ne ču i u srce čovečije ne uđe. To je događaj dolaska tvorevine do svog Cilja, do vozglavljenja svega u Hristu, do oboženja.
Sliku vaskrsenja imamo u Hristovim jevanđeoskim pričama i u knjizi Otkrovenja. Naravno, to je govor simbola i slika. Jer, realnost o kojoj je reč nam je van iskustva. Sada je mamo samo u ikoni - to je Sveta Liturgija.

Veškeré potíží těch který tomu nerozumějí se dají shrnout takto: Mnozí lidé se dívají na Boha jako na krávu
www.vira.cz/…/Mnozi-lide-se-d…

Podobnou situací jsem řešil na tom pravoslavném Fórumě kde jsou pravoslavní řevnitelé, takzvaní ziloti anebo artemiti, jejích srbští "dohnalovci" nařekli veřejně patriarcha srbského Irineje ze schvalovaní nekanonického eucharistického obcovaní s katolíkům a dopadlo to tak že pravě na můj popud se ony jeden po druhému museli nakonec omluvit veřejně na Fórumě včem členům a srbskému patriarchovi Irinejí kvůli lživého nařčení svého archijereja a hlavy Srbské Pravoslavné Církve na veřejností.

Ja to nisam vidio NIGDJE! dakle Patrijarhu +Irineju ovdje neko imputira i to što nije rekao, zašto pričate o tom "evharistijskom jedinstvu" kad ga on ni jednom rječju nigdje u tom tekstu nije ni spomenuo?

www.pouke.org/…/21822-блиц-јављ…

A tady jsou ty její omluvy, takže jen abyste věděli jakou mezinárodní a interkonfesionální praxi a reputací už mám v apologie lživě nařčeních vysoko postaveních kleriků a profesorů a na které úrovní. Dál sem jich přeslovit z cyrilice do latince abyste aspoň něco rozuměli, není to tolik rozdílně od češtině.

Omluva jednoho pravoslavného mládence kvůli tomu že se zučastnil v lžívém nařčení patriarcha srbského Irineje pří diskuzi na pravoslavném Fórumě:

Dugujem jedno izvinjenje ni više ni manje nego Patrijarhu ,na žalost. Zaista sam prenaglio sa nekim stavovima i to bih i javno da iznesem.Čovek zaista nigde nije napomenuo priču o evharistijskom jedinstvu i zato ću i njega i vas da javno zamolim za oproštaj, makar i na ovaj način.
A ostalo što sam rekao to stoji.Zajednica je jedno ali Crkva nešto sasvim drugo.
Bez šale, oprostite mi na brzopletosti..

www.pouke.org/…/21822-блиц-јављ…

Další omluva:

Poučen Davorom, također imam potrebu da se izvinim...
Dugujem jedno izvinjenje ni više ni manje nego Patrijarhu, na žalost. Zaista sam prenaglio sa nekim stavovima i to bih i javno da iznesem. Čovek zaista nigde nije napomenuo priču o evharistijskom jedinstvu i zato ću i njega i vas da javno zamolim za oproštaj, makar i na ovaj način.
Bez šale, oprostite mi na brzopletosti, gnjevnosti, sarkazmu, osudi, sablažnjavanju...

www.pouke.org/…/21822-блиц-јављ…

Takže vezměte si křesťanský příklad opravdové pokory z těch pravoslavných mládenců který uznalý že jsou zhřešili a provinili se proti svému patriarchovi Irinejoví i hned když to pochopili si začali sypat hlavy popelem i když jím na tu skutečnost musel ukázat nějaký ten katolík.

"Zeyron: já chápu pouze katolicky. Musíte mne omluvit."
@páne Rehků, chtěli jste to říct takhle asi: Zeyron: já CHCÍ chápat pouze katolicky. Musíte mne omluvit."
Stejně vás ani to ne opravňuje jako katolíka cokoliv psát v příspěvků ve kterém se jeden katolický teolog obviňuje lživým nařčením z herezí a toho psání proti jemu se také ještě aktivně zúčastnit. Jste si vědom že se tím dopouštíte těžkého hříchu?! Asi ne, pokud v tom budete pokračovat dál. Já vám radím za vaše dobro abyste toho nechali, vám a všem ostatním! Zlatá inkvizice, ta by dnes měla práce přes hlavu! Urodilo těch všelijakých dnes, je třeba zas velkého úklidu.

"Nerozumím, proč někdo zpochybňuje jakýmsi dvojím výkladem evangelium."
Odkud vám to že mons. Halík zpochybňuje Evangelium tím že očividně v polemickém diskurzu uvádí ten "mytický" nebo "mytologický" způsob výkladu Evangelia a ještě nikde tam netvrdí že pravě ten "mytický" nebo "mytologický" je správní? Pravě naopak. To je jen jemu jako profesoru a doktoru teologie zakázáno uvádět že existují i jiní způsoby výkladů Bible a Evangelia kromě těch církevně uznáních nebo co? Ostatní katolický profesoři a teologové nemají to zakázané jen to zakázané má on, anebo čeští profesoři teologie? Všichni ostatní to můžou, italský, německý, americký, jen ty čeští a on to nesmějí? Od kdy je to tak? On pokud chce polemizovat na téma jiných výkladů Evangelia a tím něco vysvětlit tak jich musí uvést aby bylo jasně o čim vůbec mluví což je běžná věc v akademickém disputů.

"Chápe tu někdo, co chtěl Zayron vlastně říct? Mně se to ani po důkladné analýze nepodařilo."
@rehek Potom asi ani ne chápete k čemu je tu ten video postavení což mně udivuje, že se zastáváte názorů vyložených v doprovodném komentáře vídea podle kterého je výrok mons. Halíka zaznamenán v tom audio nebo video zápisu údajně "heretický". Tak proč jste se potom do ty rozpravy vložili a zaangažovali vůbec když nerozumíte předmětu diskuze?

Tady je to téma ale zadaní je moc těžké, tam sem jich požádal aby to doložili citacemi svátých otců pokud možno, tak nevystudovaní laiky sem tam ne hlásí aby odpovídali což jsem i chtěl protože prací a výroky jednoho teologa může posuzovat jen teolog, nikoliv laik, ale ty vystudovaní zatím nemají asi čas aby se tomu víc věnovali. Stejně pán Milojkov který je teologem mně tam odepsal že opravdu nestačí věřit v Vzkříšení Páně tímto vulgárně materialistickým způsobem což znamená že mons. Halík má pravdu. Zaměně jsem zaslal pravě tento jeho výrok k posouzení i když je to protiv mým zásadami že prací katolických teologu a jejich výroky kvalifikovaně můžou posuzovat jen teologové katolický. A udělal sem to tak protože jste se vy jako skupina, skupinově míněno, byly tím prvním který jste jako Zásadní kritiku mons. Tomáše Halíka na katopedii uvedli tento video pravoslavného kněze. Tak abyste věděli že k tomu něčemu neexistuje opora ani v řádné pravoslavné teologie. Pravoslavná teologie je také zajedno s výrokům mons. Tomáše Halíka uvedením na tomto video kvůli komu děláte takovýhle nedůstojně divadýlko a obviňujete řádného kněze, preláta a teologa z herezi, z nepravověrností i když by se pod jeho výroky klidně mohl podepsat každý pravoslavný teolog což vy také přesně znáte že je to tak ale se děláte že neznáte. A ony by si mnohý ty pravoslavný teologové spíš radší tu ruku usekli než aby se podepsali pod něčí nepravoslavní výroky nebo souhlasili s jimi. Jak sem řekl to moje zadaní témě je těžký a vystudovaní pravoslavný teologové nemají tolik časů aby ho trávili po Fórumech takže jich budu muset shánět jednoho po jednoho a ukazovat jím ten stejný text s tím výrokem mons. Tomáše Halíka, několik jich znám i ze své osobní korespondence na FB, emailem atd. takže jich budu dál oslovovat a ukazovat jím to téma a prosít aby mně napsaly co do pravoslavností neboli pravověrností těch vyroků mons. Tomáše Halíka. Brzy vám přeložím i to co tam už napsal na ty témě pán Milojkov. Také se chystám stejný text poslat i katolickým teologům, například takovém který je doktorem věd a profesorem teologie, filozofie, ekonome a historie zároveň.

Ivan Zelić rođen je 1956. godine u Splitu. Filozofiju je diplomirao u Zadru, a magistrirao i doktorirao u Zagrebu. Predavao je u gimnaziji "Vladimir Nazor" u Splitu, na Sveučilištu u Zadru i Visokoj teološkoj školi u Puli. Znanstvene radove iz filozofije objavljuje u domaćim i međunarodnim časopisima i zbornicima. Prevodio je s engleskog, talijanskog i latinskog jezika. Osim filozofije, diplomirao je i ekonomiju, povijest i teologiju. Oženjen je, otac četvero djece.

verbum.hr/knjige/autor-zelic-ivan

Ta téma je tady: goo.gl/FxPOZ

Až dostanu posudek pravoslavných teologu o pravoslavností a nepravoslavností výroků mons. Halíka bude potom jasněji kdo je kde a kdo si tady na co hraje, necháme se překvapit. Už nenapíšu nic tady až ne dostanu jejích posudek.

Já nevím odkud máte tohle že mons. Halík "ničí katolickou víru na potkání". On kolik já znám jedině co ničí jsou scestné představy mnohých který jsi pletou víru s kdo ví čem všechno a to děla úspěšně, ano v tom máte pravdu že mu se to velice daří. Ano, pravoslavných teologů a knězů si vážím jako pravoslavných a katolických jako katolických. Také velice, ale opravdu velice nerad vidím když se někdo otírá o katolické kněze a naváží se na jich a ještě si při tom tvrdí že je nějakým katolíkem. Pro mne je otec Halík řádný kněz a prelát v Katolické Církvi a dokud mu Svatý Stolec neodejme kněžské pravomocí tak mu se má jako pravoplatném kněží a prelátu prokazovat příslušná úcta a má se o jemu na veřejností a to znamená i tady mluvit s úctou a důstojně. Pomlouvaní která tady tak vesele praktikujete a provozujete určitě nebude ten nejdůstojnější způsob kterým prokážeme svojí úctu katolickém knězů a prelátovi. Mimochodem ještě připomenu že jsem včera udělal souhrn všeho toho za co vy v tomhle videu obviňujete mons. Halíka a předal pravoslavným teologům na zkoumaní. Zatím mně odepsal jeden magister teologie který v tom co tvrdí mons. Halík nevidí jak ony to říkají "vůbec nic nepravoslavného" a ještě na jeho psaní myšlenkově navazuje a tam dál pokračuje v jeho výkladů. Až na to téma odpoví víc pravoslavných teologa tak vám jí ukážu a dám link, musím jich shánět jednoho po jednoho. Takže z toho vyplývá že někdo tady má dost zkreslené představy o pravoslavné teologii, bud to vy nebo ony, ty pravoslavný teologové.

Takže co se tyče pána který si říká Deepblue, on má vyhranění postoj vůči banálním chápaní pojmů religia a triviálním chápaní pojmů religiozita což není nic divně na tom ale zároveň má odmítaví postoj vůči Katolické Církvi. Spoléhá převyš na osobní setkání s Ježíšem a vlastni zážitky a přehlíží další velice důležitou věc a tom je autenticita toho spirituálního prostředí kterému říkáme Církev nebo mystické Tělo Kristovo.