El Vaticano prepara la religión del Anticristo -Miles Christi- 31/01/2023.
Audiencia General en el Aula Pablo VI
Veamos tres ejemplos recientes, entre tantísimos otros, de la falsa religión ecuménica, naturalista y humanista que promueve el Vaticano [1]. Deseo aclarar algo capital: esto no es un invento de Bergoglio [2], sino que se viene practicando oficialmente desde el CVII, sus predecesores hacían exactamente lo mismo, incluidos el “conservador” JPII [3] y el “tradicional” BXVI [4]. Ya va siendo tiempo de que abramos los ojos ante lo que está ocurriendo, y de que percibamos el cariz manifiestamente escatológico de la situación…
1. Audiencia de Bergoglio a los participantes en la Conferencia Internacional “Mujeres construyendo una cultura del encuentro interreligiosa” el 26 de enero de 2023 [5]:
“(…) No es un hecho común que los creyentes de doce religiones de todo el mundo se reúnan y discutan temas importantes relacionados con el encuentro y el diálogo para promover la paz y el entendimiento en nuestro mundo herido. (…)
La Iglesia Católica está comprometida con el diálogo interreligioso y la promoción del entendimiento y la cooperación entre creyentes de diferentes tradiciones religiosas. Cada una de vuestras tradiciones, y cada uno de vosotros personalmente, tiene una riqueza que ofrecer al mundo, inculcarle un espíritu de acogida, de cuidado y de fraternidad.
Gran parte de esta Conferencia tiene como objetivo redescubrir los aspectos femeninos de vuestras respectivas tradiciones religiosas y mostrar cómo contribuyen a una cultura del encuentro. (…)”
2. Bergoglio a una delegación de monjes budistas de Camboya el 19 de enero de 2023 [6]:
“(…) En un momento en el que la familia humana y nuestro planeta se encuentran frente a graves amenazas, habéis elegido oportunamente la “Conversión ecológica” como tema de vuestro encuentro. Este es un signo positivo de la creciente sensibilidad y preocupación por el bienestar de la Tierra, nuestra casa común, y por las importantes contribuciones que, inspirados por las creencias religiosas y las tradiciones espirituales, podéis ofrecer a vuestro noble país en su camino de sanación social y reconstrucción económica, después de las crisis socio-políticas de los últimos decenios. (…)
La conversión ecológica sucede cuando se reconocen las raíces humanas de la actual crisis ambiental; cuando el verdadero arrepentimiento lleva a frenar o detener tendencias, ideologías y prácticas nocivas e irrespetuosas de la creación y cuando las personas se comprometen a promover modelos de desarrollo que curen las heridas infligidas por la avaricia, la búsqueda desmedida de ganancias económicas, la falta de solidaridad con el prójimo y la falta de respeto por el medioambiente. La conversión ecológica busca convertir en sufrimiento personal lo que le pasa al mundo, y así reconocer cuál es la contribución que cada uno puede aportar. Nos llama a cambiar de marcha, a modificar las malas costumbres para poder soñar, para crear y actuar juntos en la realización de un futuro justo y equitativo.
El diálogo desvela la profunda riqueza que nuestras respectivas tradiciones religiosas ofrecen en apoyo de los esfuerzos para cultivar la responsabilidad ecológica. Siguiendo los principios que Buda [7] dejó en herencia a sus discípulos, entre ellos la práctica llamada metta, que consiste en no dañar a los seres vivos, y viviendo un estilo de vida sencillo, los budistas pueden adquirir una actitud compasiva hacia todos los seres humanos, incluida la tierra, su hábitat. Por su parte, los cristianos cumplen su responsabilidad ecológica cuando, como custodios de confianza, protegen la creación, la obra que Dios ha encomendado al hombre para que la cultivara y la custodiara.”
3. Mensaje a los seguidores del sintoísmo en el Año Nuevo 2023 [8].
(…) Al acercarnos a las festividades del Año Nuevo con sus diversas tradiciones y expresiones de esperanza, les deseamos a cada uno de ustedes mucha alegría y felicidad. Ofrecemos saludos sinceros a los seguidores del sintoísmo y a todos los japoneses que visitan los santuarios sintoístas para orar por la paz y la prosperidad. (…) En esos días, el Papa Francisco llama con frecuencia la atención sobre las tragedias que afligen a nuestro mundo. Hoy, muchos están azotados por las crisis del cambio climático y la pandemia de la Covid-19, y por los males físicos, psicológicos, económicos y sociales que siguen provocando. (…)
El pueblo japonés encuentra inspiración en las antiguas oraciones sintoístas que afirman la importancia de la armonía (…) Después de participar en el notable Encuentro Interreligioso de Oración por la Paz Mundial, celebrado en Asís el 27 de octubre de 1986 [9], los representantes sintoístas se han unido regularmente al Encuentro anual de Oración por la Paz convocado por la Comunidad de San Egidio de Roma en varias ciudades europeas, como también la Cumbre anual de Religiones por la Paz Mundial, celebrada en Kioto.
Las religiones son parte de la solución a las crisis actuales, porque “la fe lleva al creyente a ver en el otro un hermano o una hermana al que apoyar y amar” (Documento sobre la fraternidad humana[10], Abu Dabi, 4-2-19). Conviene que nosotros, cristianos y seguidores del sintoísmo, alimentemos una intensa aspiración por la paz de toda la familia humana. (…) En nombre de la fraternidad universal, aprovechemos las riquezas de nuestras tradiciones religiosas para fomentar una cultura y un espíritu de convivencia, e inspirar a los creyentes a desarraigar las causas de los conflictos, construir puentes de diálogo, defender a los oprimidos y difundir palabras de sanación y reconciliación.
4. Expongo mi postura citando un artículo publicado en diciembre del año pasado [11]:
El Vaticano, con Francisco a la cabeza, se encuentra abocado de lleno a la tarea de unificar las diversas religiones del orbe y a la humanidad en su conjunto, promoviendo el indiferentismo religioso y profesando sin embozo alguno el humanitarismo laico y naturalista pergeñado en las logias masónicas. Pero deseo hacer acá una indispensable aclaración: así como es importante denunciar los escándalos a repetición perpetrados por Bergoglio, así también lo es el ser consciente de que este hombre no es sino un fruto hediondo del CVII y su ecumenismo modernista, el cual ha sido implementado por todos los papas conciliares a partir de Roncalli, incluyendo a los “tradicionales” JPII y BXVI, quienes fomentaron sistemáticamente el indiferentismo religioso a partir de las jornadas interreligiosas de Asís, convocadas por primera vez en 1986 por Wojtyla, siendo entonces Ratzinger el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, es decir, la persona supuestamente encargada de velar por la ortodoxia doctrinal. Denunciar y combatir a Bergoglio es un deber. Pero denunciar y combatir solamente a Bergoglio es signo de una profunda incomprensión de la causa de los males presentes, constituye una postura a la vez incoherente e inconducente y lleva a una situación de complicidad objetiva con los enemigos de la Iglesia, sin perjuicio de las buenas intenciones que pueda tener cada uno...
5. Para concluir, cito un comentario que hice en una publicación reciente [12]:
Si un supuesto papa invita a las falsas religiones a rezar a sus ídolos, podemos tener la certeza de que es un falso profeta, y que de Vicario de Cristo no tiene más que la apariencia. Y lo que es igualmente cierto es que se debe rechazar a quienes nos alejan de la fe. El hecho de que sus elecciones hayan sido aparentemente canónicas supone una dificultad, lo admito, pero no invalida las dos certezas mencionadas. Algún día la Iglesia zanjará el estatuto de los papas conciliares. De todos modos, hay serios indicios [13] de que la elección de Roncalli, -el iluminado que convocó el CVII para “aggiornarla” y dio libertad a las figuras de la “nouvelle théologie” para que fuesen peritos conciliares-, no fue canónica. No digo que esto sea concluyente, pero considero que es un elemento que no puede ser desestimado. Desde que el modernismo se apoderó de la sede petrina se ha abocado de lleno a la desnaturalización de la doctrina católica sin solución de continuidad, con una astucia y una coherencia a toda prueba, amparado en la aparente legitimidad de la que goza públicamente. Todo esto me lleva a pensar que vivimos tiempos inmediatamente pre apocalípticos y que la “iglesia conciliar” no es sino la gran ramera babilónica en gestación...
A mi entender, estamos ante papas que, a pesar de reunir las condiciones materiales necesarias para desempeñar válidamente su cargo, no han recibido la jurisdicción sobre la Iglesia universal -la que los constituiría formalmente en papas-, puesto que es justamente dicha jurisdicción la que les confiere el carisma de la infalibilidad pontifical, en posesión de la cual hubiese sido metafísicamente imposible que promulgaran los documentos conciliares y que implementaran las reformas ecuménicas subsiguientes. Esto es así sencillamente porque un modernista, por definición, no es católico, no forma parte de la Iglesia y, por consiguiente, no puede ser su cabeza, no puede recibir de Nuestro Señor el poder de jurisdicción, que lo convertiría en un legítimo sucesor de San Pedro y en Vicario de Cristo. La designación canónica por los electores naturales lo vuelve apto para recibir dicho poder, pero la herejía modernista que profesa constituye un obstáculo para recibirlo. Ese obstáculo puede ser removido por la abjuración de la herejía modernista y la condena pública -solemne e inequívoca-, del CVII y de todo lo que de dicha funesta asamblea procede.
Vg2 Pero qué os creéis que es el anticristo: ¿una persona, un sistema ideológico, un gobierno, una organización....? ¿Alguien sabe algo del anticristo? Yo ni idea.
