Franziskus: Eine weitere Apologia Pro Pontificatu Suo?
Franziskus stellte seine Predigt am heutigen Festtag der Heiligen Petrus und Paulus unter die beiden Schlagworte "Einheit" und "Prophetie". Die Predigt präsentierte eine klare Gedankenfolge, eine …Mehr
Franziskus stellte seine Predigt am heutigen Festtag der Heiligen Petrus und Paulus unter die beiden Schlagworte "Einheit" und "Prophetie".
Die Predigt präsentierte eine klare Gedankenfolge, eine lobenswerte Seltenheit bei bischöflichen Predigten.
Franziskus bemerkt, dass die Kirche zu beten begann, als Herodes Petrus verhaftete: "Niemand hat Herodes beschimpft - während wir so daran gewöhnt sind, die Verantwortlichen zu beschimpfen".
Er schließt daraus, dass es für Christen sinnlos sei, "zu klagen". In einer durch den Kontext nicht gerechtfertigten Wendung springt er von Herodes zu Petrus: "Es gab Gründe, Petrus zu kritisieren, aber niemand hat ihn kritisiert".
Er erklärt: "Wenn Petrus vorsichtiger gewesen wäre, wären wir [angeblich] nicht in diese Situation geraten."
Die Predigt des Franziskus wird zu einer Rechtfertigung seines Pontifikats: “Man sprach nicht hinter seinem Rücken über Petrus; man sprach zu Gott".
Deshalb will Franziskus "unsere Einheit" mit dem Gebet schützen: "Lasst …Mehr
Die Predigt präsentierte eine klare Gedankenfolge, eine lobenswerte Seltenheit bei bischöflichen Predigten.
Franziskus bemerkt, dass die Kirche zu beten begann, als Herodes Petrus verhaftete: "Niemand hat Herodes beschimpft - während wir so daran gewöhnt sind, die Verantwortlichen zu beschimpfen".
Er schließt daraus, dass es für Christen sinnlos sei, "zu klagen". In einer durch den Kontext nicht gerechtfertigten Wendung springt er von Herodes zu Petrus: "Es gab Gründe, Petrus zu kritisieren, aber niemand hat ihn kritisiert".
Er erklärt: "Wenn Petrus vorsichtiger gewesen wäre, wären wir [angeblich] nicht in diese Situation geraten."
Die Predigt des Franziskus wird zu einer Rechtfertigung seines Pontifikats: “Man sprach nicht hinter seinem Rücken über Petrus; man sprach zu Gott".
Deshalb will Franziskus "unsere Einheit" mit dem Gebet schützen: "Lasst …Mehr
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elisabethvonthüringen
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Ich würde sagen: überhaupt keine Stimmung, sondern das Offenbarwerden einer Leere, deren Usprünge sehr lange zurückliegen, heute mit dem Ergebnis des Sterbens des religiösen Lebens. Was geblieben ist: ein „so tun als ob“. Eine Geschichte scheint zu Ende zu sein. Wir waren dabei ...
Armin Schwibach
@ASchwibachMehr
Ich würde sagen: überhaupt keine Stimmung, sondern das Offenbarwerden einer Leere, deren Usprünge sehr lange zurückliegen, heute mit dem Ergebnis des Sterbens des religiösen Lebens. Was geblieben ist: ein „so tun als ob“. Eine Geschichte scheint zu Ende zu sein. Wir waren dabei ...
Armin Schwibach
@ASchwibach
Armin Schwibach
@ASchwibach
Gott hat gerade in Zeiten bevor er Strafen auf die Erde niedersandte, Seinen auserwählten Propheten Worte der Umkehr gegeben, damit das Volk wachgerüttelt wird und doch noch auf Reue sinnt. Viele Berichte lesen wir im alten Testament. Auch heute noch schickt uns Gott auch über die Muttergottes Boten, die uns ermahnen, umzukehren, die uns Hilfe anbieten ..... doch von der Mehrheit werden diese …Mehr
Gott hat gerade in Zeiten bevor er Strafen auf die Erde niedersandte, Seinen auserwählten Propheten Worte der Umkehr gegeben, damit das Volk wachgerüttelt wird und doch noch auf Reue sinnt. Viele Berichte lesen wir im alten Testament. Auch heute noch schickt uns Gott auch über die Muttergottes Boten, die uns ermahnen, umzukehren, die uns Hilfe anbieten ..... doch von der Mehrheit werden diese verhöhnt, belächelt und sogar kritisiert. Der Mensch hat nicht wirklich viel dazugelernt!
"Es gab Gründe, Petrus zu kritisieren, aber niemand hat ihn kritisiert".
Diese Aussage ist falsch und widerspricht der Heligen Schrift.
Der heilige Paulus schreibt eindeutig:
Gal. 2, 11 "Als aber Kephas nach Antiochia kam, widerstand ich ihm ins Angesicht, denn er hatte sich ins Unrecht gesetzt."Mehr
"Es gab Gründe, Petrus zu kritisieren, aber niemand hat ihn kritisiert".
Diese Aussage ist falsch und widerspricht der Heligen Schrift.
Der heilige Paulus schreibt eindeutig:
Gal. 2, 11 "Als aber Kephas nach Antiochia kam, widerstand ich ihm ins Angesicht, denn er hatte sich ins Unrecht gesetzt."
Diese Aussage ist falsch und widerspricht der Heligen Schrift.
Der heilige Paulus schreibt eindeutig:
Gal. 2, 11 "Als aber Kephas nach Antiochia kam, widerstand ich ihm ins Angesicht, denn er hatte sich ins Unrecht gesetzt."
Ganz genau, wenn man die Bibel ein- zweimal gelesen hat, bleibt einem diese gesunde Kritik jahrelang in Erinnerung. Ich würde Franziskus raten, das einmal zu versuchen. Nur mal den Paulus zu lesen, damit ist er vermutlich ohnehin heillos überfordert.
Bethlehem 2014
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Lieber CollarUri! Da muß ich Ihnen widersprechen!
Die vier Grundformen des Gebetes heißen Dankgebet, Bittgebet, Lobgebet und SÜHNEGEBET! -
Aber der Sühnegedanke wird ja spätestens seit dem letzten Konzil ständig unterschlagen...
Die vier Grundformen des Gebetes heißen Dankgebet, Bittgebet, Lobgebet und SÜHNEGEBET! -
Aber der Sühnegedanke wird ja spätestens seit dem letzten Konzil ständig unterschlagen...
ich denke @CollarUri hat nicht ganz unrecht, denn letztendlich kann man Sühnegebet und Klagegebet sehr wohl miteinander verbinden, wenn nicht sogar als eine Einheit (mit zwei unterschiedlichen Charaktären) bezeichnen.
