Католическая критика встречи в Ассизи 1986 года носит «раскольнический» характер, а эта межрелигиозная молитвенная встреча является частью «обычного магистериума». С этими замечаниями выступил кардинал Джордж Джейкоб Коовакад в своей речи 7 октября в Папском университете «Антонианум» в Риме. Он является префектом Ватиканского дикастерия по межрелигиозному диалогу.
Кардинал Коовакад напомнил, что в 1986 году 160 религиозных лидеров собрались, «чтобы молиться: каждый, оставаясь верным своей традиции, все перед Таинством».
Несмотря на наличие статуи Будды на алтаре и имеющиеся фотографические свидетельства, кардинал Коовакад настаивал на том, что «эта встреча была задумана и прошла без тени синкретизма».
Он добавил, что «не все это поняли»: «Интегралистские круги оспаривали этот день, даже сделав его одной из причин раскола, в то время как другие опасались синкретизма или релятивизма, как и по сей день».
Кардинал Коовакад перефразировал энциклику Льва XIV «Magnificent Humanity», заявив, что «“дух Ассизи”, зародившийся благодаря святому Иоанну Павлу II и продолженный благодаря приверженности Папы Франциска, показывает, что верующие могут вновь черпать из самых подлинных источников своих собственных традиций, где нет места сакрализованной ненависти».
Кардинал Коовакад считал, что Лев XIV включил дух Ассизи в Магистериум: «Этими словами 27 октября 1986 года входит в обычное учение Магистериума. Это уже не просто событие, о котором следует помнить: это критерий, с помощью которого следует интерпретировать настоящее». Это уже не просто событие, о котором следует помнить: это критерий, с помощью которого следует интерпретировать настоящее».
Изображение: Antonianum.eu, Перевод ИИ