Jinak Kostelníku. Maria je Nevěstou Ducha svatého. Plodem jejich lásky je Ježíš, kterého v chrámě obětovala Bohu a Symeon o tom prorokoval. Maria věděla, že Syn bude jednou krvavě obětován a lidstvu dává i svůj dar: Krista a Jeho oběť na Kříži. Duše probodená mečem bolesti, je mystická spoluúčast na utrpení Svého Syna pod křížem. V tom se ukazuje srdce a smyšlení člověka. Je v tom něco nejasného????? Nebiblického?????

Kostelníku,v Mariinu utrpení se stalo, že stratila někoho, koho milovala a to je jeden meč bolesti v jejím srdci i marná muka Krista, který spásu nabízí za velkou cenu a lidé zaslepení Satanem nepřijímají. Lidi stvořil Bůh a Satan je ničí. Proto je Kristus i Mariino utrpení k pádu a nebo povstání. Volba je na člověku, a nutné milosti ke spáse, kterou Maria svou přímluvou vyprošuje. Třeba nedávný příklad na Glorii, kněz, který se naboural, Kristus ho odsoudil do pekla, ale Mariina přímluva mu dala novou šanci, vrátit se do života a mít možnost napravit věci, s podmínkou, že pokud to nebude, buď podle Tvév vůle Synu. Pravda není relativní. Buď ano a nebo né.

Zino jedna otázka na Tebe. Je Fatimská vložka k růženci synkretistická? Pane Ježíši odpusť nám naše hříchy, uchraň nás pekelného ohně, přiveď do nebe všechny duše, zvláště ty, které Tvého milosrdenství nejvíce potřebují. Nebo je pro Tebe to, co Církev uznala za pravé zjevení lidově řečeno vrtule? Zino, je třeba rolišovat. Prosit o poznání a moudrost. Být věrný tomu, co je správné a dobré.

On o je to Kostelníku jedno.Jestli z prostřed a nebo kraje. Z kraje to je v rozsudku z ráje. Žena a její potomstvo. Ježíš řekl, že je třeba přičinit se o hlubší poznání zjevených pravd a Písmo nemá soukromý výklad. Takže asi zas narazíme podle Ziny na sykretismus, pokud se bude láska dotýkat každého člověka.Lásku, která hledá každého člověka. Když dva dělají totéž, není to totéž. Příjď království Tvé, je jiné jak NWO a může mít stejné principy. Křtěte všechny národy a učte je zachovávat. co jsem vám přikázal je myšlenka sjednocující, stejně jak to NWO, ale v jném duchu.Trochu k Zině. Potom, pokud nepochopíš, nemůžeš a nebo nechceš, že Marie je Nová Eva, jak učí Církvev, jseš v tom smyslu protestant. Odnímáš Marii její poslání a obdarování Bohem a to už i Neposkvrněné početí a v dogmatech definované.

Ježíš řekl Kostelníku mimo jiné: "Otče, odpusť jim, neboť nevědí co činí". To značí, že Ježíš odpustil všem. Vždy je to otázka, kdo ho přijali. Potom Kalvárii nelze zredukovat jen na Syn a Matka, ale probodené srdce mečem bolesti, tedy Matka měla se Synem mystické spoluukřižování. Tu se projevuje smýšlení lidských srdcí, jak řekl v proroctví Symeon. Bůh použil pro vykoupení stejné prostředky jak při pádu člověka. Muže, ženu a strom, to je v dané době kříž, mrtvé dřevo, které vrací život, skrze odpuštění a milost Boží. Láska Boží je ke všem lidem. Bůh i Maria, Neposkvrněná, uchráněná dědičného hříchu miluje dokonale člověka stvořeného k obrazu Božímu a je to stejně jak Bůh miluje člověka a nenávidí hřích, Maria též nemiluje hřích člověka a usilují o záchranu každého člověka, prostě někdy marně, protože nebude porušena svobodná vůle.To Ježíšovo modlete se, do toho je zahrnut každý člověk, aby byl zachráněn, to značí, aby Bůh dal, aby mohl ke Kristu přijít. Mnoho lidí je zachráněno modlitbou jiných a mnoho zavrženo, že se za ně nikdo nemodlil a šli vlastní cestou. Modlete se je moc důležité.